헤비죠`s heavy Land

1. Introduction: Comparison and Context
2. A Brief History of Anthropology
3. Fieldwork and its Interpretation
4. The Social Person
5. Local Organisation
6. Person and Society
7. Kinship and Descent
8. Marriage and Alliance
9. Gender and Age
10. Social Hierarchies
11. Politics and Power
12. Exchange
13. Production and Technology
14. Religion and Ritual
15. Modes of Thought,
16. Challenge of Multiple Traditions
17. Ethnicity
18. The Politics of Identity: Nationalism and Minorities
18. The Global, the Local and the Global

   내가 진행하는 수업 시간에 학생들에게 소개했던 외국의 문화인류학 개론서 입니다. 제목부터 매우 인류학적이죠? 하나의 작은 현장을 연구하더라도 그 현장에 대한 맥락적 이해와 공시적-통시적 접근을 통해, 그 현장이 속한 사회를 이해할 수 있다는 인류학의 시각을 그대로 적어놓은 듯한 제목입니다. 1995년에 나왔던 초판에 비해 개정판에는 계급, 정치, 글로벌리제이션 등에 대한 기술이 대폭 보강되었습니다. 이 책 전반부에 배치된 키워드들, 친족, 인성, 결혼 등은 인류학 초기의 관심사였습니다. 물론 지금도 이러한 주제는 인류학의 기본입니다. 그러나 현대 인류학에서 이러한 주제가 과거에 비해 중요성이 덜 한 까닭은 과거 인류학자들이 가졌던 관심의 일부에는 <난혼-모계-부계>로 진화했다고 믿는 유럽-미국 중심적 사고방식이 깔려있었기 때문이죠. 진화도상의 맨 마지막 종착이 근대 유럽이기 때문에 다른 사회-문화에 대한 연구는 이러한 진화도식을 설명하기 위한 수단 정도로 밖에 생각하지 않았던 것입니다. 그리고 그러한 것을 가장 쉽고 간단히 확인 가능했던 부분이 바로 친족 구조, 결혼을 통한 결연 맺기 방식 등이었습니다.

  최근의 인류학은 더 이상, 앞서 밝힌 진화도식과 같은 단선적 진화론의 시각을 가지고 있지 않습니다. 대신 전지구적 차원으로 확대된 교류 속에서 누가 소외되고 차별 받는가, 또 국민국가라는 형태가 공고히 되면서 헤게모니를 빼았기게 된 수 많은 소수민족과 소수자들의 정체성 및 정체성에 연결된 정치적 문제들에 관심을 가지고 있습니다. 책으로도 유명하고 저자가 출연하여 만든 다큐멘터리도 유명한 『총, 균, 쇠』에서도 잘 다뤄지고 있다시피, 현재 세계의 부가 불균등한 것은 어떤 문화, 어떤 종족-민족의 능력이 훌륭하거나 못해서가 아닙니다. 기본적으로는 각 문화가 처한 환경적 요인으로부터 시작해서 전지구적 차원의 정치까지 다양하고 복잡한 맥락들이 깊이 자리하고 있습니다.

  이 책이 이런 문제들을 건드리고 있긴 합니다만 개론서의 한계 때문에 매우 심도있게 다루고 있지는 않습니다. 다만, 최소한 당연하게 생각하는 현대 사회의 모습이 그다지 당연한 결과가 아니라는 사실에 대해서는 충분히 의문을 가질 수 있는 사례들을 들어가며 인류학적으로 설명을 하고 있습니다. 한국에 이러한 목차로 구성된 인류학 개론서라면 역시 강의계획서에서도 소개한 『낯선 곳에서 나를 만나다』가 있겠군요. 글로벌리제이션을 당연하다고 생각하는, 또 그 안에서 차별과 불평등이 당연하다고 믿는 이 시대의 모든 사람들에게 과연 그럴까 문제를 제기하고 있는 매우 잘 쓰여진 인류학 개론서란 생각이 듭니다. (20090324 heavyjoe)



저자의 홈페이지: http://folk.uio.no/geirthe

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